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海子的共享空间September 07 孟二冬、总书记回信精神、以及唐弢孟二冬去了，胡锦涛给其女儿回了封信，说孟二冬以勤勉踏实的治学精神攀登学术高峰，做出了不平凡的业绩，表示哀悼云云。
舆论界掀起轩然大波，网站、电视台到处都是学习孟二冬精神等等。
教育部部长周济表示：
胡锦涛总书记的信内涵深刻、寓意深远。这是新形势下党中央对广大教师提出的新目标和新要求，为我们全面加强教师队伍建设指明了方向…… 央视一套，一北大教授说“通过认真学习回信精神，我们……”
不就是一回信嘛，确切的说，这应该是一个私人回信，怎么就为广大教师提出新目标、新要求，还指明道路了呢？还认真学习回信精神……
孟二冬的病逝，以及由此带来的一封信笺，掀起了一场全国上下的学习高潮，强烈反响。这恐怕是勤勉踏实、低调行事的孟二冬生前所不曾想到的。
从小到大，我的信笺如果捆起来，让一个十岁孩子来背的话，恐怕都能压得孩子无法喘气了。怎么对对教育部、广大教师一个要求都没有呢？
领导人的一举一动都是中央政府的政策信号，我们似乎都已习惯了这种思维方式，见惯不鲜，也不觉得有什么问题。仔细想来，一私人回信怎么就有这么多意义呢？逻辑何在？ 原来我的私人信笺不是总书记的回信，我也不是总书记。
胡锦涛已是一个政治标签，其举动就代表或隐含代表着北京政府。所以一私人信笺才有这么多政治含义。
这让我想起唐弢。
红色中国成立之后，鲁迅就成了一政治标签，在文化大革命中，这一点显得更为清楚，而唐弢一生的悲剧便在于长期为鲁迅的盛名所累。
其早期杂文风格颇得鲁迅要义，几乎可以达到已假乱真的地步，连鲁迅都说“唐先生做文章，我替你挨骂”。但他毕竟不是鲁迅，也做不了鲁迅。因为是鲁迅的传人，所以只能做第二个鲁迅，以至学术无更大发展，在我看来，这是他悲哀也是他的无奈。
鲁迅只是一个时代的产物，时代已经过去，不会再有鲁迅的出现。
经典之所以经典，是因为其不可复制。就像世锦赛上，中国——斯洛文尼亚，王仕鹏最后两秒的那个三分球一样。
当鲁迅成为一政治标签之后，对鲁迅的研究已不再是学术问题，而是政治问题。如此之下的唐弢更是局促与不安。然而他并无保持沉没的权利，不能不说，不能不研究，因为他是鲁迅的传人。
如此之下的唐弢更是局促与不安。
唐弢的小品，书话其实写的都相当好，全然是一个另外的唐。只是我们很多人都不知道。如若不是鲁迅的传人，仅凭其小品的成就，就是一个了不起的文人。
祝勇说“学术不成便转入考据，思想不成便投奔技术，知识分子的路大抵如此”。
然而不是所有的“知识分子”在学术不成之后便转入了考据，思想不成之后就投奔了技术。
我不仅赞叹着说：“你们的生活真像神仙啊，富足的很”。
——杨朔：《海市》 写于大跃进之后
另外一个不得不提的人物是卞之琳，写下《音尘》、《断章》、《距离的组织》的卞之琳。卞之琳的诗歌自是不必再说，此外精通几门外语，是个艺术世界的天才。其作品产生于二、三十年代，五十年代之后你再也看不到他任何的文字。
踩不上舞步就退出场外，以封笔而结束。
学术不成便转入考据，思想不成便投奔技术，知识分子的路大抵如此。
如果以此来定义知识分子的话，那么唐弢算一个，卞之琳算一个。
August 29 天津的秋天来的真快！醒来的时候，窗子是开着的。风吹进来，很凉。
翻开衣柜，找了件外套出来。那件黑色的外套，几个月不穿，再看上去觉得很陌生。
禁不住问自己“一直穿的就是这件吗”
好凉啊，秋天来的真快！ August 28 休谟的铡刀休谟很早以前在其《人性论》里就写下：
人们不能从“是”推断出“应该”这一命题。
即纯事实的描述性说明凭其自身的力量只能引起、或包含其他事实的描述性说明，而决不是做什么事情的标准、道德准则或规定。
这个命题已被贴切地命名为“休谟的铡刀”，意思是说事实领域和评价领域之间存在着一种合乎逻辑的严格区别。
“……是……”，不太严格的说，这是一个实证的角度。指出什么东西是什么，是对客观世界的一个中性的陈述。
“……应该……”，则是规范的角度，是对世界的估价，其中必然包含价值判断。
也就是说实证是涉及事实的，规范是涉及估价的。
经济学家永远不可能以“经济学家的身份”对当局政府作出具有建设性的政策建议。
因为作出政策建议的本身必然涉及到价值判断，政策建议本身是一个规范的过程，而纯粹的经济学家的职责是研究经济本身运行的规律，对经济运行作出一个客观的纯事实性描述——实证的分析。
当经济学家作出政策建议时，涉及了价值判断，此时已不再是经济学家。
所以说：
经济学家永远不可能以“经济学家的身份”对当局政府作出具有建设性的政策建议。
事实上经济学家总是会范下这样“失职”的错误，对当局作出政策性建议。大概是中国文人“为生民请命”的知识分子情结所致。
将一己的价值判断施加于别人（整个社会），不单单是经济学家会范的过错，平凡的我们更容易铸下此类的低级错误：
明白了事情原委之后，我们往往会作出价值判断：说应该如何如何——将一己的价值判断施加于别人身上；
作为领导，施加于下属身上，是独断专行；
作为个体，施加于朋友身上，是自我中心；
爱情之中，作为男朋友，施加于女朋友身上，则是大男子主义。
独断专行，必不得人心；
自我中心，必至无友；
大男子主义，必失去爱情。
如此说来，该实证的时候千万不可以规范的角度行事。
想事事顺风，想左右逢源，想成就你的爱情，还是多读点方法论、读点哲学的好！
读布劳格的《经济学方法论》，波普尔《科学发现的逻辑》，想到了这些东西。
枯燥的字里行间中，忽然明白了先哲的智慧。
生活真的需要用心去思考。
想起《中国式离婚》刘东北的一句话：生活需要执著，更需要智慧。
后记：听着韩雪的《想起》，一个朋友问我想起了什么。
其实是你让我想起了很多东西。
在这样一个夜晚，胃有点疼……
August 26 醪糟、红富士、香蕉、白纱糖少许,味道真的很不错下午和老马骑车去了家乐福，百脑汇旁边那一家。
在二楼转了很久，老马看包，想找一个方便又能装不少东西的旅行包。
说是要找工作了，可能会去其他的城市，带些衣物、书籍材料什么的
我在厨具那块溜达，现在这些厨房用具真是精细的很，各种好看、实用的电饭煲自不必再说。
在我印象中，煲汤也就是用一般的锅，讲究的人呢就用那种陶瓷罐罐。原来有更好的东西，和普通电饭煲工作原理基本相同，但内锅是紫砂的：专门用来煲汤。炖个鸡汤什么的，实在是太好了。真正让我动心的并非其功用、而是作工之精细，没有相机，我无法用语言去描述……
看了看标价，998RMB，我便不再那里YY了。
还有各种各样精美的小锅：炒菜锅、煎蛋用的平底锅、还有那种大的煎霸，如一口箱子那般。
值得一提的是，很多都是电磁波炉。方便、精美、卫生：再也不用像妈妈做饭时那般的烟熏火燎啦。
看了看价格，不论大小200以下的很少……估计厨房一套东西置办下来，不要五千也要三千吧！
工作赚钱、结了婚之后，一定要带着老婆去买厨具，她喜欢什么就买什么、即便卡刷爆也在所不惜
不再YY了，下二楼去一楼食品区。看见醪糟，哈哈！这几天我早就想喝汤了，都快想疯了，苦于一直找不到汤来喝。三食堂、教职工餐厅那个粥实在是难喝的很啊，前天在二食三楼喝了一小碗醪糟，花了2块大洋，碗是非常之小……
看见醪糟，顿生想法：两瓶醪糟、三个红富士、一些香蕉。可以的是鸡蛋很难带回去，不能用
水少许，（约两杯）电饭煲烧开。水约70度时，将苹果小片切入；（大半个苹果即可，不然苹果太多会串了味道），水开之后，香蕉切成2厘米的小段加入，再至水开放入醪糟，依个人口味加少许白纱糖。甜甜之中，是淡淡的米酒味道，稍微有点酸味，美妙至极……
苗苗说，我们寝室一致研究决定，要发给我一块金牌，有每晚给大家煮一次的权力，似为美食资格证书。大家吃的很开心，只是桥梁桥大侠不在，缺了个兄弟。
醪糟、红富士、香蕉、少许白纱糖,甜中是微微的酸味，美妙至极
可惜的是鸡婆在湛江，不能再喝我做的汤，他也不能再给我煎蛋吃了，如当初考研时那般。
他娶了个广东老婆——小玲，很贤惠、很疼他，当然更应该精通厨艺。鸡婆的厨艺如今应该长进了不少 当时我们并没有平底锅，其实他煎的蛋算不上很好。但至今为止，我再也没有吃过那么好吃的煎蛋了……
以2块钱一碗算，我至少做了8碗，创造财富16个大洋。除了成本8大洋，哦，今晚我整整赚了8块钱那！ August 25 下雨了，就回家……去逛了芸芸的blog，看见了她的六一节。
芸芸给自己过六一儿童节， 看《达芬奇密码》；去了趟购书中心 为别人买了7本书 为自己买了1本书。
她说：
自己给自己过节的方式挺不错的 换种方式爱自己
遇上合适的人就不要那么多磨难 安静 平淡 爱就好
今后多往书店钻 买不起吧 咱看得起 这样心里平衡
她说，“下雨了，就回家”
下雨了，就回家。简简单单的幸福…… |
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